林间跳跃影踪悠,巧戏藤枝乐未休。
锐目能窥千壑景,敏肢可越万峰丘。
常啼深谷惊飞鸟,偶弄闲云扰月钩。
自在逍遥尘世外,心怀慧黠不知愁。
释:首联描绘猴子在林间灵活跳跃、尽情嬉戏的悠然姿态。颔联通过描写猴子敏锐的目光和敏捷的肢体,展现其在山林中活动的自如。颈联说猴子的啼叫能惊飞深谷中的鸟,偶尔玩耍还会干扰到闲云与月钩,凸显其活泼好动。尾联强调猴子自在逍遥于尘世之外,有着聪慧狡黠的天性却不知忧愁。
《西游记》中猴王横空出世,到底是谁的主意?
作为有名的神话传说故事人物,猴王孙悟空可谓是家喻户晓、无人不知。
先来看看小说《西游记》对猴王出世的描写吧。书中道:一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。
这个拜四方,并不是像有些网友说的那样,广泛开展社交活动的意思,访高人为师,交魔头为友,与神圣保持关系。由于石猴并不知道是谁将他幻化而出,只能通过拜四方来进行感谢。
那么石猴之前所在的仙石,盖自开辟以来就一直在那里,每受天真地秀,日精月华,为何在此时要要迸出石猴来?又是谁,需要此时的石猴出世,来搅动未来的三界动乱?
先说与石猴有交集的第一个人,这个人就是玉皇大帝。玉皇大帝作为天庭的管理者,对于下界的一举一动,又岂能不知?为何偏偏要装作不知道,还要千里眼和顺风耳去察看虚实?其实这只是玉皇大帝的一个障眼法,玉皇大帝是要让某个人知道,对于石猴的出世,玉皇大帝早就心知肚明。
与石猴有交集的第二个人,便是花果山水帘洞的洞主,只是这洞主,整部书中都没有被提及。有人说水帘洞是自然形成,并没有什么所谓的洞主,其实不然。单就书中的一句话,就可以说明,水帘洞原来是有主人的,书中道:锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣,又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然象个人家。只是这个人,神龙见首不见尾,到结束都没明说是谁,但可以肯定的是,水帘洞的原洞主,与石猴的出世,有着莫大的关系。
第三个与猴王有交集的人,便是阎王老子。只是此时的阎王老子貌似还无暇顾及这群猴子,只是出自猴王及群猴之口,况且日后,阎王老子也管不了这群猴子了。
第四个与猴王有交集的,便是方寸山斜月洞的须菩提祖师。其实,也正是这须菩提祖师,才是猴王出世的真正主使者,前面的水帘洞,也是须菩提祖师先前的修炼之地,为了猴王的出世,而让给了猴王,不然,那些野山中的小猴子们,哪里来的福气,能跟着猴王有三五百载?须菩提祖师知道,未来的三界将有一场大的浩劫,非这只石猴不能完成,虽然石猴所在的仙石已经存在了千万年,但是如果不幻化石猴,也不能显其作用。于是乎在须菩提祖师的一力引导下,石猴出世,猴王再现,自己再教授他一些本领,足够他在三界中闯荡,也足够担当起日后的重任。
高山林深隐猴踪,
树影摇曳暮色浓。
灵动身影穿梭影,
笑看人间百态容。
这首诗描绘了猴子在山林间灵活穿梭的情景,表现出猴子的活泼与智慧。
《猴》
林深郁郁觅灵踪,跃影穿梭翠木丛。
金目炯然含慧黠,毛茸可爱似顽童。
攀枝展臂轻如燕,啼谷回声荡远空。
自在逍遥天地里,猴心亦有傲苍穹。
这首诗描绘了猴子在山林中活泼可爱、机灵聪慧的形象,以及它们在自然环境中自在生活的状态。
初读大泼猴只被其中那只猴子的反抗之路吸引,浑身散发着一种天上地下皆可去的气势,在读大泼猴,又被其描绘的众生相所吸引,妖王夫人雀儿,一个小金丝雀和一只泼猴的爱情,爱而不得的爱情,当初看到雀儿死的时候内心十分伤感,还有与众不同的天蓬元帅,又帅又有谋略,另外还有杨戬等等与原著描述不同的人物。