描写蚊子的诗词
这是宋代政治家、诗人范仲淹的一首讽喻诗。
咏蚊子的诗很多，范仲淹这首诗却新颖别致，着重描写蚊子吸血前后的变化——吸血前的轻盈若柳絮、吸血后的沉重如樱桃。
“饱去樱桃重，饥来柳絮轻。”这两句是说，蚊子吸血后，肚子胀得像樱桃那么重，吸血前却像柳絮一样轻。
两个比喻句，非常贴切，短短十字，就将蚊子吸血前后的体态变化描绘得栩栩如生，真可谓是咏物诗的典范之作。
第三句“但知离此去”，转笔非常巧妙。因为吸血后的蚊子，往往也处于非常危险的境地，容易被人发现，且飞起来也笨重，所以前程堪忧。一下子就将眼前吸饱与之后去向联系起来了，为“前程”二字，作铺垫。
“但知离此去，不用问前程。”既形象生动描写了蚊子的生命之忧，更讽刺了那些贪官，一味贪婪，不管前面已经危机重重。
贪官以为贪污完了，就可太平离去了。但他不知道的是，贪污一时爽，走时万分难，贪污早晚还是会被人发现，经常贪污，就如同蚊子经常吸血，迟早还是会被抓起来的，最终前程尽毁，人财两空。
所以，这首诗结构巧妙，比喻贴切，讽喻含蓄，极其形象，具有高超的艺术表现力，是为讽喻诗中的绝妙佳作。
天下有蚊子，候夜噆人肤。每到天气转暖，蚊子就开始恣意撒欢儿了，专跟人类过不去。那胳膊上、腿上此起彼伏的包，印证了季节的更迭：暖夏带着它的柔情，义无反顾地来了；蚊子也带着它的吸血神器，满怀期待地来了。
诗人们描写蚊子，形象生动中透着无奈：
《聚蚊谣》
唐 刘禹锡
沉沉夏夜兰堂开，飞蚊伺暗声如雷。
嘈然歘起初骇听，殷殷若自南山来。
喧腾鼓舞喜昏黑，昧者不分聪者惑。
露华滴沥月上天，利觜迎人看不得。
大诗人刘禹锡没少受蚊子的亲切接见，以至于对蚊子转怒为嗔，细细描绘这位“老朋友”的生活习惯，行为特点。
《宿潮州海阳馆独夜不寐二首》
宋 杨万里
腊前蚊子已能歌，挥去还来柰尔何。
一只搅人终夕睡，此声元自不须多。
这蚊子一只就够了，不能再多。一只也怕难以消受，嗡嗡嗡不绝于耳，都快谱成一首歌。搅得诗人心烦意乱，夜不能寐。
《咏蚊》
宋 范仲淹
饱去樱桃重，饥来柳絮轻。
但知离此去，不用问前程。
范仲淹把饱腹的蚊子形容得出神入化。那个蓄满血的小肚子红得似樱桃，来的时候可是比柳絮还轻呢。吃饱了就这么满足地走了。
《蚊》
唐 孟郊
五月中夜息，饥蚊尚营营。
但将膏血求，岂觉性命轻。
顾己宁自愧，饮人以偷生。
愿为天下幮，一使夜景清。
蚊子为了一点膏血也是不要命了，希望我能当一个给天下人遮挡的大蚊帐，让大家的夜晚都安宁些。孟郊的觉悟不是一般的高啊。
夏天最烦人的就是蚊子。我曾经给蚊子写过的一首如梦令：
如梦令·蚊
一夏倾情热舞。终日欢歌不住。
昨夜更疯狂，潜入闺房深处。
威武，威武。撒下红包无数。
我这个，纯属调侃之作了。
其实，和我们一样，古人对蚊子也是烦透了的。但是，人家烦蚊子骂蚊子，那是有家国情怀的。比如孟郊，大半夜被蚊子叮得睡不着，写诗骂蚊子，还不忘忧国忧民。
蚊
唐·孟郊
五月中夜息，饥蚊尚营营。
但将膏血求，岂觉性命轻？
顾己宁自愧，饮人以偷生。
愿为天下幮[chú]，一使夜景清。
首句的“五月中夜息”，农历五月，这时的暑热已让人难耐，何况还有一大群“饥蚊”的干扰，这可怎么睡得着呢？
“营营”表示往来盘旋貌，形容蚊虫到处乱飞的样子，或萦绕在耳边，或盘旋在头上，这场面真让人绝望！
蚊子干扰了孟郊睡觉，他很生气，便开骂了：
“但将膏血求，岂觉性命轻”，你这个小东西，只知道吸人膏血，为吃喝连性命都不顾，找死啊！
“顾己宁自愧，饮人以偷生”，你审视一下自己，靠饮食人血来苟且偷生，难道你不觉得羞愧可耻吗？
这骂声显然有点犀利了！
骂的是蚊子，而社会上那些贪得无厌、嗜血成性，只顾敲诈勒索，榨取民脂民膏的蠹虫们却也中了弹。
最后的“愿为天下幮，一使夜景清”，是作者的理想：我愿化作一顶巨型帐子，为天下所有人阻挡蚊虫，还夏夜以清静安宁。
说到底，孟郊被饥蚊欺负得睡不着觉，还不是因为自家没蚊帐吗？
他想到的不是给自己找个蚊帐，而是为天下所有饱受蚊虫折磨的人们做个大蚊帐。这多像胸怀，跟杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”有异曲同工之妙啊。
别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”
在这点上，孟郊无疑是一位伟大的诗人。
其实，无论是写诗还是做文章都一样，言之有物，物中带情才有看头，如果单纯写物或一味地写自己的喜怒哀乐如何长短，势必会让读者感觉味同嚼蜡。关于这个问题，大家怎么看？