我特别喜欢《诗经》里描写蟋蟀的诗句:“七月在野,八月在宇,九月在户”描述了蟋蟀在不同月份的都会与人共处的和谐画面。
夏天白天有蝉鸣,到了夜晚有蛙鸣还有各种虫子的叫声。凡是那个叫的清脆发出唧唧复唧唧声响的我都以为是诗经里面的蟋蟀在叫。
蝈蝈与蟋蟀是两种不同的虫子,好多年傻傻分不清。蝈蝈绿色体型大叫声更响亮。蟋蟀体型小色灰黑。蝈蝈最爱食用白菜叶,丝瓜花。养蝈蝈为了听音,养蟋蟀是为了斗。
不管是蝈蝈还是蟋蟀,这些年见得少了,欧,还有白天的蜻蜓和蝴蝶也少了,小时候我最爱玩也常玩。晚上虫子们的叫声也稀疏了很多,更难得见一见它们的真面容。
夜月朗照,常常回忆虫子在屋檐下,进入室内在床下奏出和谐的音律,催眠曲一样美好。还能够让人们感知季节的更替和时间的流逝,虫子们从夏天一直到深秋,我的每一个夜晚入梦做梦都很丝滑!
现在心安静下来了,寻找记忆中的陪伴,它们却不见了……
蟋蟀,在很多文学作品里都有描写,被赋予美妙、浪漫、富有情趣。
然而,现实里蟋蟀并不是什么好东西。
这不,刚刚发现我种的几棵丝瓜就被咬断了一棵,而不远处就有一个蟋蟀洞,这是住在我的菜地里吃我的菜!这哪能容忍,回家拿来工具就掏了它的窝。据说这也是一道美味,可惜只有一只,要不然它也会成为我的菜。
《蟋蟀入我床下》——投入自然的怀抱,收获内心的丰盈
《蟋蟀入我床下》是当代散文家傅菲的作品,在这本书中,作者将自然和日常生活融合在一起,从“蟋蟀在堂”“自牧归荑”“关关雎鸠”“爱有寒泉”“采采卷耳”五个部分为我们描摹了自然万物的风情,书写了人与自然的彼此贴近和关照。
“春阳下,山是沸腾的山。树在喷涌,喷出了花,生长之树,充满了热情。”透过文字,我们可以想象出这样一幅盛日春景图,那些高高大大的开满了花的树,在用它们的枝叶与花朵装扮着春天,让我们忍不住去想,那些大朵大朵的花,那些浓郁的芳香,一定会让来往的行人为之驻足,为之惊叹。
夏日里,在山间,在乡下,一定少不了蟋蟀的叫声,那兮兮兮的鸣声在安静的夜里也越发的清晰,“假如我愿意,可以一直聆听到窗外发白”,是啊,我想如果我们也有机会回归自然,住在林间、睡在乡下的时候,一定也会对那大自然的声音格外着迷。轻轻的风声、沥沥的雨声、潺潺的溪水声、啾啾的鸟叫声、兮兮的虫鸣声,一定会让人觉得神奇又美妙,安宁又惬意。这些天籁之音,是大自然最深情的“告白”,讲述着万物的故事,诉说着四季的情怀。
小时候有一段在姥姥家生活的经历,于是觉得傅菲老师的文字格外的亲切,仿佛又一次回归到了童年时光。在那些跟随着大人们日出而作、日落而息的日子里,田间地头也成了孩子们的乐园,蹚一蹚河里的水,踩一脚地里的泥,采一把路边的花,捉几只田里的蚂蚱……那些奔跑在大自然里的恣意是烙印在记忆里的简单与快乐,让人难以忘怀。
傅菲老师对于万物的敏锐感受和诗性描绘创造了他独特的散文世界,在这个世界里,有日常的生活,有人间的烟火,有大自然的抚慰,更有人心的宁静与安然。我想没有人能够抵挡得过了这样的文字,就想炎热夏日的夜晚吹来的一阵清凉的风,让你的每一个毛孔都舒张开来,感受纯粹的安逸与自在。
“久在樊笼里,复得返自然”,或许只有在这样的时刻,我们的心才终于找到了可以安顿的地方,这里山清水秀,这里鸟语花香,这里使人返璞归真,这里令人流连忘返,在这里,我们获得了自然的安慰,也收获了内心的丰盈。
童趣在岁月的更替中,成了记忆也成了曾经的往事。挑着夜灯追着促织(趋织也称蟋蟀,吴川话叫杜九),赶着耘牛唱着童谣,池塘边的榕树上,知了的噪声,送走了所有天真。蝴蝶的每一次浪漫翩跹,在不知不觉中告別了童年,到了青年又进入壮年。一天天一年年,当某一天成了老年,依稀只剩老师黑板上,那粉笔的吱呀吱呀。粤西许多物是,吴川八景葭莎。何处寻觅?邀您共斟茶…
童趣
诗词/远眸
雨后蝉鸣景色新,
蛙声日落暮归人。
儿童戴月追趋织,
村外塘涓游野鳞。
望海潮-粤西名胜
(柳永体)
诗词/远眸
粤西名胜,秦时故郡,芷寮往日繁华。寻览凭高,文翁耸翠,田畴海阔鱼虾。古塔写奇葩,限门飞霜雪,极浦亭夸。籁静蝉声,月倚屋脊照窗纱。
吴川广厦千家,半夜檐下雨,禾稻桑麻。明镜鉴江,清波钓叟,烟霞琼苑荷花。丽岭听樵嗟,闸口看蓄坝,城水村笆。他日归来梅录,邀尔共斟茶。
岁在戊戌初夏之时
端午于吴川城
编注(按顺序):粤西-指湛江、茂名、阳江;
秦时故郡-即吴川古城,始建秦朝;
芷寮-吴川古时大港;
寻胜凭高-吴川八景之一览凭高;
文翁耸翠、限门飞霜雪-吴川八景之一;
古塔写奇葩-古塔指吴阳的文峰塔,塔峰如笔,描绘天上绚丽奇葩。(即美丽画卷);
极浦亭夸、丽岭听樵嗟-即极浦渔归的朝云夕照,值得夸耀的景观;丽山樵唱,在嗟哦岁月流年让人难忘;
大网-南海一带的捕鱼网具;
城水村笆-指城市依水,村圃围篱笆;
闸口蓄坝、梅录-分别指吴阳闸口大坝,吴川梅录城。
【二十四节气】小暑[燃烧的心]三候