描写观音菩萨的10副对联,文采飞扬,禅机满满,让人啧啧称叹
近日,普陀山的香花券引起了热议。尽管一些网友反感这个香花券,但依然有前去普陀山的出行计划。
因为普陀山作为传统佛家四大道场之一,乃是观音菩萨的道场。而观音菩萨在世俗中的名气又特别的大。
今天我给大家分享描写观音菩萨的10副对联,文采飞扬,禅机满满,让人啧啧称叹!喜欢对联的朋友,不要错过了。
第1副对联:音亦可观,方信聪明无二用;佛何称士,方知儒释有同源。
此联乃是从观音菩萨的名字上做文章,显示出人们对观音的敬仰之情。
我们都知道耳聪目明一词,都知道音是耳朵听的,物是眼睛观的,而观音之观,作何解释?
上联巧妙理解,说只要有心,耳聪目明其实是一物,在佛者之眼里,音同样可观。这就显示了观音菩萨的特别。
下联则是说,观音菩萨被人们称为观音大士,但“士”本身是儒家的称呼。
佛门之人,为何用儒家的称呼呢?在作者看来,是因为“儒释同源”,所以佛门之大士亦如儒门之大士,皆让人倾心敬仰。
此联利用名字作文章,发议论,另辟蹊径,文采飞扬,堪称妙构。
第2副对联:真观清浄观,广大智慧观;妙音海潮音,胜彼世间音。
上联称赞观音菩萨是“智慧”之菩萨,下联赞赏南海普陀的潮音,胜过世间凡音。
对联采用自对之法,“清浄观”对“智慧观”,“海潮音”对“世间音”,罗列对比,形象鲜明,令人油然生出敬仰之意。
第3副对联:现自在身,愿众生共渡慈航,早超苦海;救将来劫,望我佛宏施法雨,力挽狂澜。
我们知道,观音菩萨救苦救难,所谓普渡慈航,乃是对人间百姓有太多眷恋之神佛。
此联重点正是在歌颂观音的慈悲之意,大发善心,希望人间没有苦海,人人能够安享太平美满。
对联将“早超苦海”与“力挽狂澜”进行对仗,尤为新奇有力,可谓善于渲染描摹。
第4副对联:菩提今菩提,具大神通,忽现千般手眼;自在观自在,是真佛力,总由一念慈悲。
观音菩萨的样貌有多种,有鱼篮观音,有千手观音,有送子观音,有倒坐观音。
而此联所写乃是千手千眼观音。凡人只有一双眼睛一双手,而千手千眼观音这么多手眼,便是她大神通所在。
所以上联以“忽现千般手眼”赞美千手观音的法力,而下联拈出“自在”二字,指出人们之所以特别喜欢观音菩萨,是因为观音菩萨救苦救难,有一种慈悲心肠。
第5副对联:问大士缘何倒坐;恨世人不肯回头!
这个是倒坐观音的对联。观音倒坐,别具一格,自然引人新奇。
而对联加以巧妙解释,特别指出观音菩萨的慈悲心肠,令人耳目一新,记忆深刻。
全联只是一个自问自答,上联设问,引发读者兴趣,也引发读者思考。而下联自行回答,揭示其中奥妙,让读者拍案叫绝。
菩萨之倒坐,无非一念慈悲,唯恐人不肯回头,是以菩萨先行回头,是一片劝善缱绻之意,用心良苦,令人感叹。
第6副对联:送子到人间,传代香丁欣有继;观音施玉露,赐民福寿永无灾。
这是送子观音的对联。许多夫妻多年无子,只能祈求老天开恩,观音显灵。
送子观音自然也成为许多老百姓的虔诚膜拜之所。此联写出了百姓对送子观音的崇敬,也表达了百姓希望获得后代,继承香火的心愿。
当然,送子观音不仅能帮人有后代,也同样有照拂万民之意,所以下联说“观音施玉露”,纯是一片慈悲心肠。
第7副对联:即色即空,现慈悲相,吾无隐尔;是万是一,具手眼人,自能辨之。
此联说观音菩萨虽然有万千种形象,但是空即是色,色即是空,不管何种形象,观音本质是慈悲。
既有慈悲,则无论色空,无论形象,皆应一律看待。
所以观音形象万千,不管是千手观音、送子观音、鱼篮观音或者是倒坐观音,都是没有隐藏。
而世人看待观音,不管所见是“是万是一”,只要是有手有眼有心之人,定可窥见观音之慈悲。
上联从观音角度出发,下联从参拜观音的善男善女角度出发,两相对应,禅味在其中矣。
第8副对联:自在自观观自在;如来如见见如来。
观音菩萨又称“观自在菩萨”,对联以此出发,别具一格,说观音菩萨能够观自在,可谓嘎嘎独造,佛法无边。
网上有一个很火的“如来”梗,下联同样利用如来的名讳做文章,形成一种新奇的趣味。
整个对联循环往复,幽默中带有禅机,通俗中含有智慧,令人自有感悟。
第9副对联:若不回头,谁替你救苦救难;如能转念,何须我大慈大悲。
此联写观音之普度众生,别有一番禅机。
俗话说,自渡者,天渡之。想要得渡,首先自己要有求渡之心。
能否回头是岸,首先就要有回头的意思。
上联说,观音菩萨虽能救苦救难,但关键还在于世人肯不肯自己回头。
下联说,如果自己能够转念为善,自然能够一念天地宽,也用不到去求观音菩萨赐予慈悲。
此联可谓看破世情之妙语,借观音菩萨抒发人生感悟,令人拍案叫绝。
第10副对联:禅门无住始为禅,但十方国土庄严,何处非祗园精舍;渡世有缘皆可渡,果一念人心回向,此间即慧海慈航。
无住是佛门语,“法无自性,无自性,故无所住着”,“法无自性,缘感而起”,“无住本立一切法”。所以话说,禅门若能懂得“无住”,到处都是修行道场,没必要一定要去佛寺。
上联说,佛门所在,其实不用奢侈豪华,只要内心一点禅意,便是人间好道场。
下联说,观音具有大慈大悲救苦之意,发愿救世人,若能够唤回人心向善,便是渡过苦海,寻得慈航彼岸。
此联文字优美,以“劝善”两字为根本,一方面歌颂了观世音菩萨的善心功德,一方面也具有醒世之意,水平颇为不俗。
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