本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
“本以高难饱,徒劳恨费声”,诗歌开篇借蝉儿的境遇写自己的遭际。
蝉因本性高洁,吸风饮露,总是食不果腹,哪怕它叫得再嘹亮,又有什么用呢?字里行间,流露出作者深深的不平之气。
“五更疏欲断,一树碧无情”,颔联是诗人借蝉儿与绿叶对比,表达自己对世态炎凉、人情冷暖的感慨。
想起鲁迅先生说过的一句话:人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
此时的诗人,便是这样的感慨吧,蝉鸣欲断,而碧树无情,人事不也是一样的吗?
《咏蝉》
于武陵〔唐代〕
江头一声起,芳岁已难留。
听此高林上,遥知故国秋。
应催风落叶,似劝客回舟。
不是新蝉苦,年年自有愁。
诗人远离故土,在江上听到一声蝉鸣,想到又过了一秋。
这蝉鸣似乎在催促秋风赶快把树叶吹进,似乎在劝慰旅客调转船头回家。
但是,谁愿意远离家乡四处奔走呢,这都是无奈之举,不是蝉鸣之故。
作者的故乡一定有很多的蝉鸣声。
大江南北的蝉鸣,声音何其相似。
听到这蝉鸣,就联想到了家乡,这蝉鸣引发的思想之愁,富有新意,充满感伤。
《蝉》
虞世南〔唐代〕
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
借物自旷,就是咏物诗的存在基础。
看起来是在写蝉,实际上句句都是在写自己。
这首诗在虞世南,就是写出了文人独立、清高的一面,而这种感觉,骆宾王的《在狱咏蝉》、李商隐的《蝉》都没有。
因为这是虞世南的生活经历、生活背景所决定的。
咏物诗,是诗歌中的一类,主要是托物言志。
咏物诗中所“咏”之物往往是作者的自况、自喻,诗人会在对“物”的描摹中,抒发出自己的人生态度,流露出自己的生活情趣。
古人的咏物诗有许多,“蝉”便是经常被写进诗歌中的一种。