红楼梦里的性欲描写
近来有人说：“郁达夫是个颓废派的作者。他故意把一般青年的性的烦闷和灵肉的冲动，尽情的描写出来。给一般青年，许许多多不良的暗示。在中国现在社会的环境里面，不应该产生这一派的作家。”又有入说：“读了冰心的小说，不过感着片时的愉快；读了郁达夫的作品，不过引起性欲的冲动罢了。”
这些没有艺术的眼光，就来批评人家作品的话，不仅可以不答辩，简直可以把它当做耳边的风声，因为他们不懂一件有价值的文艺作品，是超乎善恶道德的，读一件作品，应该欣赏这件作品的艺术，并不是分析这件作品中的道德的成分。他们因为错认了批评的根本问题，所以得了这些偏见的结论。
本来批评文学的好坏，是没有绝对的标准的，描写笑的文学，能引起读者的欢笑；描写哭的文学，能引起读者的悲哀，这样的作品，我们当然可以说是到了艺术成就的地步了，假如郁先生几篇小说，就能够转移一般青年的心里，在混乱的中国文坛中，另立一种风格，这不是郁先生艺术成功的表现吗？我看今日的郁先生的艺术的成就，恐怕还没有走到这步呢！要是真的，那不仅天天和郁先生见面的我们，要庆他的艺术的成就；就是那些自命为文坛上的健将，也应该对他表示相当的祝意了。
上面那两派说话的人，大概都带有一点旧道德的观念，所以就有那样批评的论调，但是他们读《红楼梦》，就不觉得这样子，因为他们读郁先生的作品，是拿起文学与道德不能冲突的眼光来批评的，他们读《红楼梦》的时候，丢开了欣赏文学的眼光，把它当做茶馀酒后的消遣品，性欲愈描写得深刻，他们就愈觉得快活。
《红楼梦》里面描写性欲的文字，真是多极了，比郁先生的描写还要深刻的地方，实在是不少呢！不过我们读《红楼梦》，是拿艺术的眼光来欣赏的，所以那些地方，我们只觉得他的描写的深刻，总不至于说他是淫秽的写实，假如不承认这两句话，那以后的也就可以不看了。
上面说了许多闲话，现在要谈到《红楼梦》里面描写性欲的文字了。
凤姐来至窗前，往里听时，只见里头说笑道：“多早晚你那阎王老婆死了，就好了！”贾琏道：“他死了再娶一个，也是这样，又怎么样呢？”那妇人道：“她死了，你倒是把平儿扶了正，只怕还好些。”贾琏道：“如今连平儿，他也不叫我沾一沾了，平儿也是一肚子委屈不敢说。”……凤姐听了气的浑身乱战，……回身把平儿先打两下，一脚踢开了门进去，也不容分说，抓着鲍二家的，撕打一顿。（第四十四回）
上面这段小小的文字，把贾琏的性的不满足，平儿的性的烦闷，鲍氏的因为性的要求的阴毒，凤姐的因为性的忌妒的暴动的种种情形，都表现得淋漓尽致了！
袭人见宝玉流下泪来，自己也就哭了。……林黛玉笑道：“大节下怎么好好的哭起来？”……林黛玉道：“二哥哥不告诉我，我只问你也知道了。”一面说一面拍着袭人的肩笑道：“好嫂子！你告诉我！必定为你两个拌了嘴，告诉妹妹，替你们和劝和劝。”（三十一回）
袭人怕他热，忙拿了扇子赶来送与他，忽抬头见了林黛玉和他站着，一时林黛玉走了，他还站着不动。……宝玉出了神，见袭人和他说话，并未看出是何人来，便一把拉住说道：“好妹妹！我的这心事，从来也不敢说，今日我大胆说出来，死也甘心，我为你也弄了一身的病，在这里又不敢告诉人，……睡梦里也忘不了你。”（三十二回）
前面几句，把林黛玉那种乖僻的性情，和她他那种因为性的忌妒的嘲骂，写得不深不浅，再看那几句，把那个因为性的烦闷而神经错乱的宝玉，简直是活描出来了。
一对青年的男女，在某一个静寂无人的地方，每因性的烦闷到了极点，就容易表现一种怪象的动作。《红楼梦》描写这类的文字，也多极了。我现在随便来举几段罢。
宝玉轻轻的走到跟前，把她耳上带的坠子一摘。金钏儿睁眼，见是宝玉，……金钏儿抿嘴一笑。……宝玉见了他，就有些恋恋不舍的，悄悄的探头瞧瞧王夫人合着眼。便自己向身边荷包里带的香雪润津丹，掬了一丸出来，便向金钏儿口里一送。金钏儿并不睁眼，只管噙了，宝玉上来，便拉着手悄悄的笑道：“我和太大讨你，咱们在一处罢。”……金钏儿睁开眼，将宝玉一推，笑道：“你忙什么？”（三十回）
麝月道：“你既在这里，越发不去了，咱们两个说话顽笑岂不好。”宝玉道：“咱们两个坐什么呢？怪没意思的，也罢了！早上你说头痒，这会子没什么事，我替你篦头罢。”麝月听了便道：“就是这样。”说着，将文具镜匣搬将来，卸去钗钏，打开头发，宝玉拿了篦子，替他一一梳篦。（二十回）
宝玉推他道：“我往那里去？见了别人就怪腻的。”黛玉听了笑道：“……老老实实的坐着，咱们说话儿。”宝玉道：“我也歪着。”黛玉道：“你就歪着。”宝玉道：“没有枕头，咱们在一个枕头上。”黛玉道：“放屁！”，……黛玉听了，睁开眼起身笑道：“……请枕这一个。”说着将自己枕的推与宝玉，又起身将自己的再拿了一个来自己枕了。二人对面方倒下，黛玉回看，见宝玉左边腮上有钮扣大小的一块血渍，便欠身凑近前来，以手抚之，细看……黛玉便用自己的帕子，替他揩拭了。口内说道：“你又干这些事了。……”宝玉总未听见这些话。只闻得一股幽香，却是从黛玉袖中发出，……宝玉一把便将黛玉的衣袖拉住，要瞧笼着何物，黛玉笑道：“这等时候，谁带什么香呢！……”宝玉笑道：“凡我说一句，你就拉上这些，不给你个利害，你也不知道，从今儿可不饶你了。”说着翻身起来，将两只手呵了两口，便伸上黛玉膈肢窝内胁下乱挠。黛玉素性触痒，不禁宝玉两手伸来乱挠，便笑的喘不过气来。（十九回）
正自胡猜，只见黑魆魆的来了一个人。贾瑞便意定是凤姐，不管皂白，等那人刚至面前，便如饿虎扑食猫儿捕鼠的一般，抱住叫道：“亲嫂子，等死我了！”说着抱到屋里坑上，就亲嘴扯裤子，满口里亲爹亲娘乱叫起来。那人只不做声，贾瑞扯了自己的裤子，硬帮帮就想顶入，忽觉灯光一闪，只见贾蔷举着个灯台照道：“谁在屋里？”听见坑上那人笑道：“瑞大叔要肏我呢！”（十二回）
上面这几段，都是描写得深刻的文字，像宝玉的调戏金钏，麝月的请人梳头，都是写得很活动很实在的，最精采的当然是要推宝黛争枕头的那一段了，那一段描写一对身体上起了特别变化的青年男女，在空房静寂的床上，因为双方都感着性的烦闷，所以不知不觉的在外表的动作中，表现种种的丑态。我平日看《红楼梦》的时候，总说宝玉和黛玉是神圣的精神的结合，但读完了这一段以后，对于黛玉肉体的清白问题，我用什么方法，再来替她证明呢？后面写贾瑞的那一段，似乎太粗浅一点，但是曹雪芹不这样子写，这段文章就要减色了，你看那几句话，把那个粗鲁的贾瑞，性的饥饿的暴动的情形，不是尽情表现出来了吗？
描写性情的文字，实在是最难恰到好处，写得太露了，上等的变成了《金瓶梅》，下等的变成了《杏花天》《绿野仙踪》那类的作品，要是写得太含蓄了，又觉得太抽象一点，所以性交的描写，应该用清丽的文句，轻描淡写叙出来，读者一观就知道有这会事情，同时又不觉得淫秽的讨厌。《红楼梦》里面描写性交的文字，就有几段很好的，我现在也写几句出来做例罢。
谁想秦钟趁黑夜无人，来寻智能，刚至后面房中，只见智能独自那里洗茶碗，秦钟便搂着亲嘴，智能急得跺脚，说做什么，就要叫喊。秦钟道：“好人，我已急死了！你今日再不依我，我就死在这里。”智能道：“你想怎么样，除非等我出这牢坑，离了这些人才好呢！”秦钟道：“这也容易，只是远水救不得近火。”说着一口吹灭了灯，满屋漆黑，将智能抱到炕上，就云雨起来，那智能百般挣持不起，又不好叫的，少不得依了。（十五回）
那贾琏吃了几杯，春兴发作，便命收了酒果，掩门宽衣，尤二姐只穿着大红小袄，散挽乌云，满脸春色，比白日更增了颜色。贾琏搂着他笑道：“人人都说我那夜叉婆齐整，如今我看来，给你拾鞋也不要。”二姐儿道：“我虽标致，却无品行，看来到底是不标致的好。”（六十五回）
《红楼梦》里面描写性欲的文字，当然不只上面这几段，不过上面这几段，比较的重要罢了。再如湘云的替宝玉梳头，宝玉和袭人的云雨初试；小红的梦中相思，贾琏的私通鲍氏，都是几小段精采的性欲描写的文字。我现在也不能多举了，让读者自己去欣赏罢。