山中万木荣。
千舟竞渡水面,那场面何等壮观。就像“千舟千帆千层浪”描绘的海上盛景,让人向往。
而山中万木繁荣生长,一片生机勃勃。仿佛能看到郁郁葱葱的树木,听到鸟儿在枝头欢唱。
这上下联,一写水,一写山,展现出大自然不同的美妙姿态,你觉得我对得怎么样?
《龙舟夺标图》是元代画家吴廷晖所绘制的一幅作品,现藏于台北故宫博物院。这幅作品描绘了端午节时的龙舟竞渡场面。
画面中,三艘龙舟在河中竞渡,主舟装饰华丽,前后两船则摇旗呐喊,锣鼓喧天,场面十分热闹。船上的人物身姿各异,有的划动龙船,有的拍鼓吹管,有的击鼓助威,生动地表现了龙舟竞渡的激烈场面。画家运用了传统的山水画技法,将船舶、人物、山水融为一体,形成了一幅栩栩如生的画面。
端午节最热闹莫过于赛龙舟,龙舟竞渡是对屈原最古老的祭祀仪式,唐代诗人卢肇的《竞渡诗》,就对竞渡场面做了精彩细致描写。
原诗如下:
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
赏析如下:
“石溪久住思端午,馆驿楼前看发机”。首联起,交代了看龙舟竞赛的原因。久住无事,又到端午,所以想去看看热闹。
“鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微”,颔联着重描写了鼓声雷动,龙舟威武的细节。
“冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。”颈联通过现场直播,冲波、跃浪,人齐譀、鸟退飞,运用夸张手法渲染竞渡的激烈。
“向道是龙刚不信,果然夺得锦标归”。尾联用了一正一反的对比手法,衬托了一举夺魁的龙舟的速度。
读者朋友,你读过此诗吗?
龙舟竞渡,无疑是积淀着深厚传统文化底蕴的竞技民俗。在宽阔的水面上,一艘艘划船装饰成龙的形状,人们敲锣打鼓,喊声震耳,憋着一股劲,要比一比哪一艘龙舟率先到达终点。20世纪80年代以来,西湖上常常会举行这种规模宏大而又充满生命活力的龙舟竞渡,来自各地的龙舟云集湖面,意气风发,一决雌雄,场面十分壮观,总是使人怦然心动。
关于龙舟竞渡的由来,前辈学者闻一多、江绍原等人早就有过考据,学术界的讨论也颇为热闹。一般认为这是由古老的祭祀、祛祟习俗逐渐演化,而终于成为今天这个样子的。说法很多,有的说是越王勾践操练水军的遗风,有的说是为了纪念伍子胥,不过更多的地方则异口同声地说成是为了纪念爱国诗人屈原。