描写端午节的好句好段
今天端午节，老家叫五月节。类似的叫法，中秋节叫八月节。
不单是叫法不同，过法也不太一样。
老李小时候没吃过粽子，过五月节只是煮鸡蛋和大蒜，小孩子的胳膊上，还会缝一个装香料的五彩小公鸡，当然，是上衣的上臂处，那公鸡是布的。
没吃过粽子的老李，自然也不晓得屈原的汨罗江投河的故事，若是大人有讲，一定会牵出粽子的说法，显然没有。
啥时候吃的粽子，时间久远，老李已经想不起和确定住了，索性不费此神力。
很多时候，真相不重要。
关于端午节，最重要和常见的自然是楚国大夫屈原一说。但也有说与伍子胥有关，还有曹娥救父之讲。
很多少数民族也有自己的传说，比如夫人她们满族中，有“一葫芦半斤，三葫芦一斤”的卖油传说。即便是现在，他们包粽子，还仅仅只包糯米，断无蜜枣啊猪肉的这些内容。
其实，端午节缘起何处何时既无从查考，也无足轻重。人们要记住的是屈大夫的忠、伍子胥的亲和曹娥的孝，还有就是吃山南海北不同口味的粽子、喝雄黄酒、插艾草怯蚊蝇，驱瘟疫除晦气，过好日子。
早上看一视频，说《竹书纪年》、《清华简》跟《史记》的不同。史记说，尧舜禹的禅让制，竹书纪年说，昔尧德衰，为舜所囚也。
史记说，蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
清华简说，黄帝有子曰蚩尤，蚩尤既长成人，乃作为五兵。
黄帝和蚩尤这两位部落死对头，在清华简里成了父子俩。
历史的真相不重要，看你需要它做什么。
《竹书纪年》是楚国史，《清华简》是魏国史，而《史记》，司马迁先生更多的参考了孔子的著作，也就是鲁国史。
坐不同的凳子，想不一样的事儿。
老李从鹳雀楼的六层大厅走出去的时候，心灵又一次受到了震撼。
七十多米高的鹳雀楼，矗立在辽阔的黄河滩上。东边是中条山，南方是秦岭，西边有大河，宛若一条白练，从北方铺将而来。
一览无余，极目天舒。
虽然是白日，虽没有长空万里的高远，视野中还些些混沌，但老李脑中还是蹦出了“星垂平野阔，月涌大江流”的诗句来。
欲穷千里目，唯有登此楼。
这个时候，老李根本不在乎此楼是新建还是古物，是复原还是维新。
真假不重要，我们需要的是身临其境，与古人共鸣，心意相通。
真相不重要，道理才重要。
意大利史学家克罗齐说过，一切历史都是当代史。