一首描写新婚之夜的情诗，仅仅四句，却肉麻到了极点
周易·系辞云：天地絪缊，万物化醇，男女构精，万物化生。
婚姻是婚普世人性的一部分，是人类社会得以延续的必经之途。俗话说人生有四大喜事：久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时。婚姻就是位列其中。
相传西周初年，世风日下，婚俗混乱。辅佐天子执政的周公为整饬民风，亲自改善了礼乐制度。
作为五伦之一夫妻关系，是周公则外重视的。周公将说媒到嫁娶成婚，共分纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，合称婚义七礼，并让后世遵守。
因此，中国古代婚姻传统包括了几下方面：重视家庭教育，强调家长的监护责任；重视孝道，强调家庭和睦；注重婚姻责任，维护家庭稳定。
中国古代婚姻家庭制度建构在自然经济基础之上，以维护家长专制为取向，因此，责任、和谐的背面不可避免地有与法治社会冲突的地方。
虽然今天的婚礼并没有严格按照这七个环节进行，确仍然能够看到这个古老制度残存的影子。
今天我们应该正视其存在的弊端和局限，剔除传统中与当代理念相悖的成分，发掘其中超越时代意义，使之在当代得到继承与发展。
自古以来，中国都有很多关于婚姻的诗词，今天和大家分享的就是其中一首：
瘦损腰肢出洞房，花枝拂地领巾长。裙边遮定双鸳小，只有金莲步步香。
这首诗的作者名字叫李元膺。
李元膺，山东东平人，曾在南京教学，两宋之际人物。蔡京在翰林院供职的时候，不慎失足落水，差一点被淹死，李元膺听说这个消息后，开玩笑的说：蔡元长肚里的文章都湿了。
李元膺的玩笑话，后来传到了蔡京的耳朵里面。蔡京大怒，于是李元膺仕途受阻，只好为了生计教书。
瘦损腰肢出洞房，花枝拂地领巾长。瘦弱的腰肢受到损伤，缓缓走出洞房；系在新娘脖子上的披巾拖在地上。
裙边遮定双鸳小，只有金莲步步香。新娘的一双绣鞋被衣裙遮住，只漏出小小的一部分；只能感受到新娘走出路来，身姿摇曳，步步生香。
这首小诗，虽然只有仅仅四句，却写出了无限的风情，从描写新娘的装束为切入点，勾勒出新婚之夜的甜美，可以说角度独特，给人无限的遐想。