关于洪水的记忆
在很多文明的神话中，都有一场关于大洪水的记录，最有名的当然是诺亚方舟和大禹治水，在诺亚的故事中，洪水是上帝的愤怒，原因是人类的罪恶，洪水退去，那也是上帝的意志。诺亚在其中扮演的不过是一个单纯的人的作用，单纯的善良的代表着人类美好品质的人的作用，但是到此为止，他只是人，神是神，神的意志不可违抗，神的惩治你必须接受。而到了我们中国这里。大禹这，是他团结各个部族，以疏代堵，三过家门而不入，彻底解决了水患，这些都是人的办法，人的意志，人的故事，大禹随后成为三皇五帝，受万世敬仰。
在中华民族漫长的历史长河中，纵观先民的故事中鲜有对天神的乞求，一言不合干天干地的事倒是不少，公共怒撞不周山、后羿射日、精卫填海。而希腊神话中泰坦与宙斯，北欧神话的奥丁与洛基，都是神与神的斗争，好不容易反抗一次，还得是人神结合的半神，最后还输了，要我说你编都编了，都不能编赢一次。
话说曾经有一个传教士问一七旬老妪，你信上帝吗？你难道看不到圣光照耀在你的肩头，老妪：嘿，我信吃饱不饿。在很多寺庙里有这样一句话：作事奸邪任尔焚香无益，居心正直见吾不拜何妨。在许多宗教中，人做了错事向那个神祈求就可以获得原谅，而在我们这里是善有善报，恶有恶报。就像欧洲三十年战争时，杀人和被杀的都是信徒。黑奴贸易时，贩卖黑奴的也是信徒，朝西班牙无敌舰队开炮的英国海军也是信徒，十字军东征的时候，信徒抢信徒。基督徒抢基督徒。两伊战争的时候，两边对冲的都是信徒。西藏解放前的人皮唐卡和剖下农奴眼睛和内脏头颅敬奉给“***”做法事的还是信徒。
今天常常有人问：中国人信什么，曾经有一首掀起无数变革的歌曲，歌中这样写道：从来不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，只能靠我们自己。就像故事中砸烂了天庭的猴子一样。这便是我们的答案了，信天信地不如信自己，敬仰自己心中的天地，坚守自己胸中的道德，信仰上善若水追求道法自然，相信通过自己的努力，能让生活变得更好。
最后贴上一段在网上流传已久的话：天破了，自己炼石来补；洪水来了，不问先知，自己挖河渠疏通；疾病流行，不求神迹，自己试药自己治；在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来；谁愿意做拣选的石子就让他去吧，谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧；谁愿意跪天子跪权臣就让他去吧，谁想不问苍生问鬼神也让他去吧；斧头劈开的天地之间，到处都是不愿做奴隶的人。这就是这个民族不可亵渎的东西。