描写虞美人的文章
去年的夏天回到故乡，见到街巷的两边开满一溜颜色红艳花姿婀娜的花朵，与水泥路面石头房子并不相称。一问母亲，才知道它竟然是大名鼎鼎的虞美人。
虞美人又名丽春花、虞美人草、舞草，原产欧洲，是一年生草本植物。虞美人的花彩色丰富，开花时薄薄的花瓣质薄如绫、光洁似绸，体态柔弱无骨，有不胜之态。虽无风而自摇，风来时飘如仙，轻盈的花冠如朵朵红云片片彩绸，所到之处好像谁涂过的一道油彩，让人眼前一亮。
传说虞美人草是楚霸王项羽的爱妾虞姬的精魂所化。当年那场垓下之围，楚歌四起，霸王慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？”虞姬含泪和曰：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！”歌罢，拔剑一横，血流如注，香消玉殒。
后来虞姬的鲜血灌溉过的地方长出一种草，花片质薄如绸，点点红斑似血，形如鸡冠，叶子对生，茎软叶长，无风自动，娇媚可爱似美人翩翩起舞。这种草就是“虞美人草”，花叫“虞美人”。
清代有一首有名的【虞美人】诗：“君王意气尽江东，贱妾何堪入汉宫；碧血化为江上草，花开更比杜鹃红。”可以看作是对虞姬坚贞爱情的极好注脚，与杜鹃啼血有异曲同工之妙。
霸王别姬的故事感动了无数代的中国人，特别打动文人士大夫的心。古代文学作品有来自唐教坊词牌名【虞美人】传世，就是依据虞姬的爱情悲剧寓意生离死别的悲歌。
最负盛名的当数国破家亡的南唐后主李煜的【虞美人*春花秋叶何时了】：“春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰是一江春水向东流。”
东坡先生的离别之会，却写的坦荡如钱塘江水，没有悲情，只有美好【虞美人*有美堂赠述古】：“湖山信是东南美，一望弥千里。使君能得几回来？便是樽前醉倒、且徘徊。沙河塘里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有一江明月、碧琉璃。”
秦观的情感细腻、真挚，低徊摇荡，一唱三叹全在碧桃【虞美人*碧桃天上栽和露】：“碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水潆回。可惜一枝如画、为谁开。轻寒细雨情何限，不道春难管。为君沉醉又何妨。只怕酒醒时候、断人肠。”
毛泽东【虞美人*枕上】纯真质朴，是革命家的情爱论：“堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，寂寞披衣坐起数寒星。晓来百念皆灰烬，剩有离人影。一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。”
虞美人草美丽柔弱的形态和着霸王别姬的深沉爱情故事，被古人赋予了很多生动离奇引人关注的佛性。
宋*沈括【梦溪笔谈】记载，“旧传有虞美人草，闻人作【虞美人曲】，则枝叶皆动，他曲不然”，说明此草有闻曲起舞的特性。
唐*段成式【酉阳杂俎】曾有更加详尽的记载：“舞草出雅州，独茎三叶，两叶居茎之半，相对。人或近之歌，及扺掌讴曲，必动，叶如舞也。”
由于虞美人花色艳丽，世界各地均引种作为观赏植物，中国亦然。清代陈卓的名画【玉堂富贵图】中就有虞美人的身影，意大利人郎世宁的宫廷画作之中也不断出现虞美人的芳姿。
不管虞美人来自莎士比亚的家乡还是雨果的塞纳河岸，但她经过了唐诗宋词的洗礼，经过了中国传统文化的熏陶，浑身散发着虞姬的坚贞与娇媚。
如今她走进了中华新时代的乡野，依然婀娜多姿、妖娆生色，让这块古老的土地变得更加五彩斑斓、朝气勃勃。