诗经怎么描写英勇将军？只要十六个字就够了《诗经·卫风·伯兮》
无论时代如何变化，战争永远是残酷的，但同时，时势才能造就英雄，战争中出现的英勇战士数不胜数，《诗经》是如何描写这般英勇的战士的呢？
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
《伯兮》是一首思念征人的诗，是以军人家中的妻子的口吻进行描写的。战争、从军对家庭的伤害是亘古不变的，只要丈夫跋涉去了边关参军，必然就面临着夫妻和骨肉的分离，所以历来思念征人的诗中都会详写思念。就像我之前写过的《诗经·卷耳》，它就用通篇的笔墨展示了夫妻双方的思念和不得团圆的无奈。
但是《伯兮》不同，伯兮开头是一句自豪的自述，以妇人的口吻展示其对镇守边关的战士的自豪。这其实也是一种社会观念，我们在看二战时期希特勒的精神控制中其实也可以了解到，所有的战争，不管最终这场伤亡是否可以被冠以“正义”的名义，其领导者必须引导战士为其作出最大的贡献与牺牲。所以社会的价值引导里，战士是光荣的，牺牲是值得的，就连家庭的受害者，孤身留在老家的妻子，也会觉得她所受到的痛苦是有意义的。
我们回头看这第一句，“伯”是指丈夫，妇人说：我的丈夫长得英俊勇武，是家国里杰出的勇士，他执起长殳，奋勇在战争的前线。
丈夫英俊勇武，在和平年代就已经是拿得出手的谈资，但是在混乱的时代，如果这样英勇的丈夫反而懦弱留在家中，反而会被瞧不起，所以他拿起武器，在前线为了保家卫国而努力。仅仅十六个字，凭借妇人自豪的口吻将丈夫的英勇表现得淋漓尽致。
后面三段则是主要展示妇人的思念：
自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容！
自从丈夫出门，妇人就不再装扮自己，女儿悦己者容，她的美丽只会留给英勇的丈夫欣赏，这句的女子特征与上一句的男子特征在当时应该是常态。
男子出征，报效家国。女子在家，忠贞不二。军人的妻子对丈夫展示忠贞是社会的要求，从女子自豪的口吻里也可以看出，是她内心的意愿。
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。
但是即使如此自豪如此光荣，她独守在家也是难免悲伤的，她每天都盼望着归人，却又每天经历失望，这是她的真实情感，也是诗歌感人至深的地方。
《伯兮》的创作者与时间我们无从考究，所以无法判断他所参与的战争是否真正“正义”，但是在和平年代，所有戍边守岗的战士都是真正的英雄。且不论军队的辛苦与纪律严明，他们在做出参军的决定时首先便接受了与亲人长期分离的痛苦，是他们用牺牲换来了家国的安心，是他们的坚守为我们创造了笑闹的环境。尊重军队，尊重军人，是国人的义务。
我对《伯兮》的喜爱集中在第一段，所有的思念都是痼疾，是无法避免与必须承受，是后人轻易便能感同身受的感情，但是对伟大的自豪，对无私的尊敬，是诗歌给予我辈的力量。